发布日期：2024-03-19 来源: 网络 阅读量（ ）
张裕钊的楷书端产浑穆，取法六朝碑版之纵横奇肆，兼融唐楷之峭拔美丽。运笔踏实凝重，挫折处呈外方内邦之势，独树一帜之体。清光绪十二年，河北南宫重修县学，张裕钊撰书《重修南宮縣學碑記》，又叫《南官碑》。此碑爲其代外作，故稱其書體爲“南宮體”。此碑文字雙美，雕刻細密，正在當時影響很大。 張氏平生桃李滿天地，從學徒弟較負時望者有範當世、張謇、姚雪臣、朱銘盤，日本宮島詠士等衆人。很衆學生其後成爲學者、詩人、散文家、書法家和實業家，正在政界文壇各負盛名，卓有成效。個中日本門生宮島詠士跟班裕钊先生8年，奉學惟謹，于書法得益猶衆。張辭世後，宮島詠士回邦創始“善鄰書院”，傳達張氏之學，使張氏書體正在日本衍爲派別，至今不衰。 道光18年南宮28，張裕钊時年16歲，應縣試考取秀才。道光26年，于湖北鄉試中舉。道光30年，張入京會試落選，後參與考選邦子監學正。既而入選，官授內閣中書。 康有爲曾正在《廣藝舟雙楫》中評贊說：“湖北張裕钊，其書高古渾穆，點畫挫折，皆絕蹤迹，而意態逋峭特甚。其神韻皆晉宋快意處。真能甑晉陶魏，孕宋梁而育齊隋，千年往後無與比”。“吾得其書，審其落墨運筆，中筆必折，外墨必連，轉必提頓，以方爲圓，落必宛轉，以圓爲方；故爲銳筆而必留002cc全訊開戶送白菜，爲漲筆而實潔，乃大悟筆法。” 《南宮碑》刻于清德宗光緒十二年(1886年)，通高2.4米，寬0.89米，厚0.25米。碑額雕有二龍戲珠，中心陽刻篆書“重修文廟碑記”。碑文楷書13行，共650字，龜躍，張裕钊撰文並書丹。這是他64歲時的作品，筆勢勁健老辣，南宮碑的實質，是創議終止凋零的科舉軌制，成睹“天地之治正在人才;而人才必出于學”的思念。爲了使邦度興盛，他大膽提出了根除“陳腔濫調之文”的設念，文筆動人，激人發憤。該碑堪稱“文字雙美”、刻镌兼優的藝術珍品。 自1871年起，張氏先後主講于江甯（今南京）鳳池書院，保定蓮池書院，武昌江漢書院，襄陽鹿門書院。直到光緒18年（1892年），始由其子後沆、後浍從襄陽鹿門迎養至西安。1894年正月十四日，于西安住處逝世。 1852年，张裕钊受聘主讲于武昌勺庭书院。1854年，曾邦藩进兵湖北，闻裕钊正在鄂，遂召入戎幕参办文案。往后相从十余年，同寅各有升达，唯张氏“独以治文为事”，并不热心于政事，故永远未得一官半职。最终到底绝意宦途龙8国际，转而戮力于教训、文学和书法的查究。 张裕钊生于鄂州市梁子湖畔东沟镇龙塘村张家湾的一书香世家。自小天资颖异，青少年时候悉力研读唐宋古文辞和史册等经世之学。特别对宋代古文家曾巩的《南丰集》猜想精熟，颇有心得。 吴汝纶更推尊他能“变尔后大”，“独得于《史记》之谲怪”，虽“文气雄峻不足曾，而意义之诙诡，辞句之廉劲，亦能独树一帜”（《与姚仲实》）。 张裕钊(1823-1894)，近代散文家、书法家。字廉卿。湖北武昌（今鄂州）人。道光二十六年（1846）中举，考授内阁中书。后入曾邦藩幕府，为曾门四门生之一，被曾邦藩推许为“可期有成者”（《清史稿·张裕钊传》）。平生淡于仕宦，自言“于尘间都无所嗜好，孤单小酷喜文事”（《与黎莼斋书》）。曾主讲江宁、湖北、直隶、陕西各书院，作育学生甚众，范当世、马其昶等都出其门下。 曾邦藩正在《求阙斋日记》中称：“徒弟中望有成效者，端推此人。”他的书法艺术受到康有为、章太炎的高度颂赞。 此次考选的主试官为曾邦藩，因张文似曾子固而奇之。张氏后趋逛于曾门，与黎庶昌、薛福成、吴汝纶等被人合称为“曾门四学士”。
